Начинът на живот и трайната връзка с конете допринасят за популярността на родеото в индийската страна

ФЛАГСТАФ, Аризона (AP) — Вдигайки облак прахуляк, мъжете, яздещи без седло, бяха в шумна борба, с цел да бъдат първите да се наведат от върха на конете си и да заловен пилето, което е заровено до врата в земята.

Състезанието рядко се демонстрира в наши дни и несъмнено не с живо пиле. И въпреки всичко точно тази традиция на навахо и други надпревари с коне в племенните общности се трансфораха в актуален спорт, който в този момент изпълва арени надлъж и простор: Родео.

С всяко съревнование индианците са създали те несъмнено са техни - смяна от представленията на Дивия запад и честванията на Четвърти юли от минали епохи, които затвърдиха стандартите. Родео даде сцена на индианците, доста от които имаха номадски метод на живот, преди Съединени американски щати да основат резервати, да усъвършенстват уменията си и да задълбочат връзката си с конете.

„ Това в действителност беше метод да извадя нещо положително от в действителност сложна обстановка и да съумея стопански и, несъмнено, да имам малко наслада и празнуване в света на родеото “, сподели Джесика Уайт Плум, която е Оглала Лакота и управлява стратегия за просвета на конете за нацията Мандан, Хидаца и Арикара в Северна Дакота.

Спортът е роден в преодоляването на уменията, пристигнали, когато конете трансформират лова, пътуването и хуманното отношение. Трибуните постоянно са домакини на дребни фамилни събирания, до момента в който локалните каубои и каубойки демонстрират уменията си да карат въже, да яздят и да се борят с добитък.

Една от тези изгряващи звезди е Najiah Knight, 17-годишна, която е Paiute от племената Klamath и се пробва да стане първата жена ездач на бикове, която се състезава в обиколката на Professional Bull Riders. Нейното образование в дребен град, яздейки добитък, е позната история в цялата индианска страна.

Докато растеше, бабата на Ед Холиан оставяше него и брат му в Койот Каньон – изолирано и неравностойно място в нацията Навахо – да пасат овце. Когато се отегчаваха, караха с въжета камъни, шетландско пони и телета с дребни рога, сподели той.

„ Бяхме виждали татко ми да се занимава с родео и по-големия ми брат да вършат родео, тъй че знаехме, че имаме фондация “, сподели Холиан, треньорът по родео в Diné College в Tsaile, Аризона. „ Беше в кръвта ни. “

За Kennard Real Bird, който язди седлови бронк в продължение на 16 години, конете обезпечават независимост в резервата Crow в Монтана. Реката, където се организира борбата при Литъл Бигхорн, течеше през земята, прерията се простираше в борови дървета и високи хълмове привличаха с още по-широки гледки.

Животът в ранчо се трансформира в кариера на стоков бизнесмен и насилствен представител на родео, който се занимава с наблюдателна комедия, в това число в родео в Шеридан, Уайоминг.

Няма събитие, което да радва тълпата толкоз доста, колкото индийските щафетни надпревари, извършени през юли – съревнование, учредено на лов на биволи в Големите равнини или набези на лагери, според от това кого попитате.

Екипът се състои от някой, който да хване приближаващия кон, двама души, които да държат конете, и ездач, който обикаля пистата без седло, като два пъти сменя различен кон.

„ Това е най-забавното, което можете да прекарате с мокасините си “, шеговито споделя на тълпите Real Bird, 73.

Шегата настрани, конната езда е известна част от историята на племената.

В резерватите Кроу и Форт Бертолд членовете на племето се състезават за купата най-хубав боец посредством тичане, каране на кану и конни надбягвания без седло. Обратно в Навахо нацията в региона на Четирите ъгъла, родеото към момента се назовава „ ahoohai “, произлизащо от думата навахо за „ пиле “.

Колежът Nueta Hidatsa Sahnish в резервата Fort Berthold предлага конна езда в Великите равнини като етюд в двугодишната си стратегия за образование по коне, единствената такава стратегия в родов лицей или университет.

Инструкторите акцентират историята като развъждането на ценени коне в земна хижа и групата Six Pack в Северна Дакота от ездачи на брони и бикове, в това число жителят на MHA Nation Джо Чейс, който блестеше на пистата за родео през 50-те години на предишния век, сподели Лори Нелсън, шеф на колежа по селско стопанство и грантове за земя.

Племето неотдавна закупи безвредно за деца мини бикове и има коне, с цел да съживи родеото измежду младежите, сподели Джим Бейкър, който ръководи ранчото за лечебни коне на племето.

„ Това е една от задачите ни да запазим културата на конете жива измежду нашите хора “, сподели той.

Най-голямата сцена за състезатели по родео, напълно локални, е индийското национално финално родео, което се организира в Лас Вегас. Племенни регалии, благословии, дадени от старейшини и песни на флагове, които служат като национални химни на племената, са също толкоз съществени, колкото и огромните катарами и каубойските шапки.

Тайдън Цоси от Краунпойнт, Ню Мексико, възвърне прозвището на града на „ Navajo Nation Steer Wrestling Capital ”, когато завоюва откритото събитие там тази година като 17-годишен. В неговото семейство родеото минава през генерации с песни, молебствия и почитание към конете.

Цоси възнамерява да продължи традицията, заявявайки гордо: „ Виждам се по какъв начин го върша до края на живота си, до момента в който остарея. ”

___

Тази история е част от Инициативата за приобщаваща публицистика на АП с Института Мейнард за журналистическо обучение и Обществото на Айда Б. Уелс за проверяващи репортажи.

___

Още AP спортове: https://apnews.com/hub/sports и https://twitter.com/AP_Sports